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千古一帝李世民
发布时间:2009年11月17日  

李世民(599年~649),即唐太宗,626年至649年在位。

李世民为唐高祖李渊次子。隋朝末年,李渊被任命为太留守,李世民随父镇守太原。时农民起义风起云涌,一些地主阶级分子和隋朝官吏也纷纷起兵,割据一方。李世民看到隋朝统治危如累卵,便想在乱世中寻找时机,夺取政权。当时太原聚集了许多有识之士,其中著名的有长孙顺德、刘弘基、刘文静、裴寂等人。李世民密结豪友,“倾身下士,散财结客,咸得其欢心”,为起兵反隋做准备。大业十三年(617),马邑发生了刘武周杀掉太守王仁恭的事变。刘武周勾结突厥,向南打破楼烦郡,并进取汾阳宫。李渊以防止刘武周南下为借口,提出自行募兵的主张,并命令李世民在晋阳募兵。当年六月,李世民随李渊在晋阳大集义兵,在晋祠立起义堂(亦称号令堂),开仓放粮,举起反隋的大旗。不久,李世民被任命为右领军大都督,随同父兄一起南下,向关中进发,攻入长安,最终推翻了隋朝的统治。

唐武德二年(619),也就是大唐建立的第二年,刘武周接受宋金刚“入图晋阳,南向以争天下”的建议,率兵两万南侵并州,兵锋甚盛,相继攻陷平遥、介休,在旦夕之间占据了李唐王朝的发祥地晋阳。十月,刘武周又派遣宋金刚南下攻陷晋州,进逼绛州(今山西新绛),占据龙门(今山西河津),攻占浍州(今山西翼城)。与此同时,夏县吕崇茂起义,自号魏王,与刘武周相呼应;隋朝旧将王行本据蒲坂(今山西永济北),与宋金刚相联合。至此,山西大部尽归刘武周统辖,唐在河东岸只剩晋西南一隅之地,关中大震。在此形势下,李渊颁发了“贼势如此,难与争锋,宜弃大河以东仅守关西而已”的手敕。李世民上表:“太原王业所基,国之根本,河东殷实。若举而弃之,臣窃愤恨。愿假精兵三万,必能平殄武周,克复汾、晋。”于是李渊命李世民率军征讨刘武周。不到两年,李世民将刘武周全军击溃。刘武周见大势已去,率500骑弃并州北走投奔突厥,唐朝收回了太原等地。

唐初,太原屡受突厥侵扰。武德八年(625)唐高祖任命李世瞝为并州总管,在太原抵御突厥的侵犯。李世民即位后,封李世瞝为并州都督。贞观四年(621),李世瞝与李靖平突厥颉利可汗。李世瞝在并州16年,令行禁止,塞垣安静,李世民高兴地说:“隋炀帝劳百姓,筑长城以备突厥,卒无所益。朕唯置李世瞝于晋阳而边尘不惊,其为长城,岂不壮哉!”

贞观十五年(641),唐太宗决定于第二年到泰山举行封禅大典,并州僧道和老人派代表到洛阳上表,说太原是王业所基,请唐太宗在封禅之后临幸太原。唐太宗在武成殿设宴接待了并州僧老,席间感慨地说:“朕少在太原,喜群聚博戏,暑往寒逝,将三十年矣。”并允诺说:“飞鸟过故乡,犹踯躅徘徊;况朕于太原起义,遂定天下,复少小游观,诚所不忘。岱礼若毕,或冀与公等相见。”后来,因天象不吉利封禅没有如期举行,唐太宗特意写了《存问并州父老玺书》,向等待他临幸的太原父老做了解释。

贞观十九年(645),唐太宗亲征高丽,年底班师,率众从定州过太行山到达太原,在太原住了三个月,赦免了当年参与太原起义民户的三年赋役、后来依附民户的一年赋役。贞观二十年(646)正月二十六日,唐太宗率群臣游晋祠。据说唐太宗在太原起兵前,曾到晋祠祭拜叔虞,祈祷神灵保佑。故地重游,回首往事,唐太宗欣然提笔,写下了《晋祠之铭并序》一文,命人刻制成碑。该碑全文2203字,行书,每行44字~50字不等,通过歌颂宗周政治和唐叔虞的建国政策,揭露和鞭笞了隋王朝的昏暗,把晋阳起兵,灭隋建唐的功绩归之于叔虞神灵的保佑。此碑开创了我国书法史上以行书入碑的先河,一经问世,便广为流传,唐朝还常将其拓片作为珍贵礼品馈赠外宾。

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